辛弃疾《清平乐.检校山园书所见》阅读答案 连云松竹，万事从今足
时间:2015-10-10
辛弃疾《清平乐.检校山园书所见》阅读答案
清平乐
检校山园①，书所见
南宋 辛弃疾
连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉②，白酒床头初熟。
西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
①检校：此处为巡视游赏。山园：稼轩在灵山的住处。②分社肉：每当春社日和秋社日，四邻相聚，分享祭社神的牲口肉。
（1）“万事从今足”表现在哪些方面？结合上片简要分析。
（2）词的下片描绘了怎样的图景？请结合词句，具体分析这图景传达出的生活情趣。
（3）简要赏析“儿童偷把长竿”中“偷”字的妙处。（4分）
（4）简要分析作者在这首词中表达了怎样的情感。（4分）
参考答案
（1）表现在“居处景美”“生活富足”“邻里关系融洽”，写出了对田园生活的满足。
（2）①一边是小小顽童，手把长竿，偷打梨枣；一边是“老夫”，隐身藏影，“静处闲看”。②“偷”字传神地写出儿童的顽皮可爱；“莫”字，表现出词人对邻家偷梨、枣的顽童由衷的爱怜之情。一老一少对比，一动一静结合，传达出美好的生活情趣。
（3）“偷”指孩子敛声屏气、蹑手蹑脚、东张西望扑打枣、梨的情态，（2分）形象地写出了孩子们的天真、可爱。（1分）也表达了词人对天真、可爱的孩子们的喜爱之情。（1分）
（4）词中一“足”一“闲”尽显作者情感，一“足”字，表达了词人对居住环境、生活的满足。（2分）一“闲”字，是指在“万事从今足”的心态下，作者觉得“偷梨枣”的儿童顽皮、有趣，展现出作者的悠闲；轻快笔调之中，透露出对当前生活的喜悦之情。（2分）
二：
(1)这首词表达了词人怎样的思想感情?
(2)请自选角度,赏析词的下阕。
参考答案:
(1)表达了词人对美好的村居生活的喜爱之情。
(2)①从炼字的角度看,“偷”“看”二字用得极为传神。“偷”是“偷偷地”的意思,写出了儿童唯恐被人发现的心理和情态;“看”同时有“观看”和“看 护”的意思,表现了词人对“偷”梨和枣的儿童的喜爱和爱护之情。②注重细节描写。“偷把长竿”这一细节生动地表现出儿童唯恐被人发现的心理和情态;“静处 闲看”这一细节塑造出词人爱护儿童的形象。③写景动静结合。“儿童偷把长竿”是动景,“老夫静处闲看”是静景。动静结合,表现出乡村美好和谐的生活氛围。 (任选一个角度作答即可)
赏析一
上片描写安居乐业的农村生活景象，烘托静谧和谐的氛围。
“连云松竹，万事从今足。”云雾缭绕，笼罩着生长茂盛、郁郁葱葱的松、竹，环境优美、生活舒适和谐，所以说“从今万事足”。下二句“拄杖东家分社肉，白酒 床头初熟”，是对“万事足”的补充说明，字里行间透露出生活的甜美温馨。“社”，指祭祀土地神的活动，《史记·陈丞相世家》：“里中社，平为宰，分肉甚 均。”可知逢到“社”日，就要分肉，所以有“分社肉”之说。
下片摄取一个情趣盎然的生活镜头直接入词，更使此词具有浓郁的生活气息。“西风梨枣山园，儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。”这既有很强的情节 性，又具强烈的行动性、连续性。可以设想，如果画家把这场面稍事勾勒、着色，就是一幅生气勃勃的农村风俗画；如果作家用散文把这场面和人物的活动记下来， 又可成功为一篇可读性很强的优美的小品。只是平常的几句话却具绘画的立体美，又具散文的情节美，稼轩运用语言文字功力娴熟，由此也可见一斑。
毋庸讳言，这首乡情词，描写的农村是一片升平气象，没有矛盾，没有痛苦，有酒有肉，丰衣足食，未免太理想化了。尽管在当时的情况下，江南广大农村局部的安 宁是有的，但也很难设想，绝大多数的劳动人民生活得很幸福、愉快。当然，这不是说辛弃疾有意粉饰太平，而是因为他接触下层人民的机会很少，所以大大限制了 他的眼界，对生活的认识不免受到局限。
赏析二
南宋孝宗淳熙八年（1181）冬十一月，四十八岁的辛弃疾，由江西安抚使改任两浙西路提点刑狱公事，但随即又因台臣王蔺的弹劾，被免掉了职务，作者不得不 回到在上饶灵山之隈建成不久的带湖新居过退隐的生活。作者不仅没有因被迫闲居而苦恼，反倒有摆脱官场纷扰的愉悦。因此，在闲居期间，他创作了大量赞美带湖 风光、歌唱村居生活的词篇。这首词便是其中之一。题目中的“山园”，就是他的带湖居第。
洪迈的《稼轩记》说，这里“其纵千有二百三十尺，其衡八百有三十尺”，“既筑室百楹，才占地什四。乃荒左偏以立圃，稻田决决，居然衍十弓”。“故凭高作屋 下临之，是为稼轩”。整个庄园，廊庑曲折，花木扶疏。亭台有植杖亭、集山楼、婆娑堂、信步亭、涤砚渚……陈亮的《与辛幼安殿撰书》则说，“作室甚宏丽”， 朱熹曾“潜入去看，以为耳目所未睹”。“检校”，是查核的意思。
上阕写闲居带湖的满足。“连云松竹，万事从今足。”上句写景，说山园的松竹高大，和天上的白云相连，饱含着赞赏之情，使人想到的是林木葱笼，环境清幽，准 确地把握住了隐居的特色。如果舍此而去描绘楼台亭阁的宏丽，那就不足以显示是隐居了，而会变为庸俗的富家翁的自夸。下句抒情，表现与世无争的知足思想。这 一思想，无疑是来自老子的。《老子》一书中，即从正面教诲人说“知足者富”，“知足不辱”，又从反面告诫人说“祸莫大于不知足”。作者这一思想，虽然是消 极的，但是比那些勾心斗角、贪得无厌之徒的肮脏意识却高尚得多。这两句领起全篇，确定了全篇的基调。
“拄杖东家分社肉，白酒床头初熟”，从一个侧面来写生活上的“足”。上句说同邻里的关系融洽，共同分享欢乐。“拄杖”，表明年老。估计词人这时，已是年过 半百。“分社肉”，是当时仍存的古风，每当春社日和秋社日，四邻相聚，屠宰牲口以祭社神，然后分享祭社神的肉。据下文，这里所说的应是秋社分肉。下句说山 园富有。“白酒”此指田园家酿。“床”，指酿酒的糟床。“初熟”，谓白酒刚刚酿成。李白《南陵叙别》有句云：“白酒初熟山中归，黄鸡啄麦秋正肥。”如此说 富有，意近夸而不俗。因为饮酒是高人雅士的嗜好，所以新分到了社肉，又恰逢白酒刚刚酿成，岂不正好惬意地一醉方休吗？读了这两句，不禁使人想起王驾的《社 日》：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
下阕“书所见”，表现闲适的心情。“西风犁枣山园，儿童偷把长竿。”藉“西风”点明时间是在秋天。“犁枣山园”，展现出庄园内的犁树和枣树上果实累累的景 象，透露出词人对丰收的喜悦之情。“儿童偷把长竿”，是词人所见的一个场面，甚似特写镜头：一群儿童，正手握长长的竹竿在偷着扑打犁、枣。“偷”字极有趣 味，使人仿佛看到了这群馋嘴的儿童，一边扑打着犁、枣，一边东张西望地提防随时准备拔腿逃跑。
“莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。”反映词人对偷梨、枣的儿童们的保护、欣赏的态度。这两句很容易使人联想到杜甫《又呈吴郎》的“堂前扑枣任西邻，无食无儿 一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲”，都是对扑打者采取保护的、关心的态度，不让他人干扰。然而两者却又有不同：杜甫是推已及人，出于对这“无食无 儿一妇人”的同情。作者是在“万事人今足”的心态下，觉得这群顽皮的儿童有趣，要留着“老夫静处闲看”；杜甫表现出的是一颗善良的“仁”心，语言深沉，作 者表现出的是一片万事足后的“闲”情，笔调轻快。
陆游乡居时曾说“身闲诗简淡”。作者的这首词，也是因“身闲”而“简淡”的。它通篇无奇字，无丽句，不用典故，不雕琢，如同家常语一样，而将主人公形象的神情活灵活现地表现出来，实在耐人寻味，这也正是它“简淡”的妙处。
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