刘禹锡《陋室铭》与韩愈《柳子厚墓志铭》比较阅读答案及原文翻译
时间:2015-11-30
阅读下面的文言文，回答8~11题。（15分）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】子厚（1）召至京师而复为刺史也，中山（2）刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂（3），吾不忍梦得之穷 （4），无辞以白其大人（5）；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏（6），愿以柳易播（7），虽重（8）得罪，死不恨。遇有（9）以梦得事白上者，梦得 于是改刺（10）连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵（11）逐，诩诩（12）强笑语以相取下，握手出肺肝相示（13），指天日 涕泣，誓生死不相背负（14），真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比（15），反眼若不相识。落陷穽（16），不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。 此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。
（节选自韩愈《柳子厚墓志铭》）
【补充注释】（1）子厚即柳宗元（2）中山：今河北定县。（3）亲在堂：母亲健在。（4）穷：困窘。（5）大人：父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不 幸的处境难以向老母讲。（6）拜疏（shū）：上呈奏章。（7）以柳易播：意指柳宗元自愿到播州去，让刘禹锡去柳州。（8）重（chóng）得罪：再加一 重罪。（9）“遇有”句：指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。（10）刺：用作动词。（11）徵逐，往来频繁。（12）诩诩（xǔ）：讨好取 媚的样子。（13）出肺肝相示：譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。（14）背负：背叛，变心。（15）比：类似。（16）陷穽（jǐng）圈套，祸难。
8. 解释下列加点的词。（4分）
（1）有仙则名（ ）（2）无案牍之劳形（ ）
（3）当诣播州（ ）（4）请于朝（ ）
9. 翻译下面的句子。（5分）
（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（2）落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。
10. 用简洁的语言概括【乙】文所记叙的事件。（2分）
11. "铭"是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体。以上两文都是“铭”，一是警戒自己，一是称述功德。请分析两文表达的情感？（4分）
【甲】文：
【乙】文：
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8. （1）就（2）使……劳累（3）到、前往（4）向
9. （1）到这里谈笑的都是渊博的大学者，来来往往的没有知识浅薄的人。（2分）
（2）朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！（3分）
10. 柳宗元为朋友自愿以柳易播。
11. 【甲】文自述其志，表达了一种高尚傲岸的节操和安贫乐道的情。
【乙】文赞颂了柳宗元关心朋友，乐于助人，重情重义高尚品格。同时也批判了世俗交情的浮浅与势利。
【参考译文】
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂， 我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因 此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处 互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背 弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石 头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
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