【材料三】
新派武侠从金庸开始，少说也有几十年历史，其间名家名作辈出。这么多年沉淀下来，武侠小说已然形成了一个庞杂、热闹又不 失精彩的江湖格局，这个武林世界有自己的一套约定俗成的规则，有自己的一套传统和风俗，甚至有自己的一套社会体系。这套体系是如此精彩，以至于读者往往忘 记了它的虚构性，把它当作现实社会的一个延伸——正如《三国演义》的读者往往把演义当作正史去相信一样。
然而时至今日，武侠和中国大部分传统文化——不包括麻将——一样，已然逐渐式微，不复当年之盛况。究其原因，以个人蠡 测，一来是金、古诸位大师珠玉在前，如泰山北斗，难以逾越，后进作者就如终南山上的麻雀，再如何腾挪移转，也逃不出小龙女的天罗地网；二来是社会资讯多元 化，好玩的东西俯首皆是，选择极多，武侠这种植根传统文化的文学形式很难得到主流青睐；三来江湖世界格局已定，一提少林必定一派老僧白须飘飘，一提武当必 定青袍道长仙风道骨，苗疆出泼辣毒女，西藏出密宗番僧，海南剑派偏险奇诡，四川唐门暗器惊人，种种定式，不一而足。对读者来说，这些东西固然精彩，可每本 书皆是如此，未免腻烦。
当代的武侠小说作者们，也都清楚其中关窍，无不苦苦探索，希望能够摆脱旧日大师们的阴影，推陈出新，拿武侠的旧瓶装一些新酒。于是我们可以看到推理武侠、冒险武侠、言情武侠等一系列新生事物，从其中能够体察到作者们的用心良苦。
而这一本小说，则是反其道而行之，用的是新瓶，装的却是旧酒。说的是欧罗巴中世纪的故事，却仍旧是中式武侠的内核。说白了，写这个东西的初衷只是为了回答我读武侠时的一个疑问。
中国人是人类，西方人也是人类，人体构造都是一样，外国人也一样练得内功，修得武学嘛。黄药师一曲《碧海听潮声》技惊四座，格里高利的索尔特里琴为何不能弦动九天？石破天从李白《侠客行》里悟出内力，达•芬奇为何不能从耶稣《登山宝训》里学得神功？
这种创意，其实古已有之。金庸的开山之作《书剑恩仇录》里，就有西域大侠阿凡提，《倚天屠龙记》里明教的波斯使者更是武 功惊人。只不过那些多是惊鸿一现，涉墨不多。在这本书里，我希望能够把中国武侠的氛围移植到欧洲中世纪，用欧洲文化加以替换。比如在书里，穴道被十二宫与 星命点替换，内功被四液替换，等等，诸如此类。也算得上是另外一种“中学为体，西学为用”。
我对这部小说没有野心，也不认为这种尝试能够开创一个新的流派——它其实还是传统武侠的格局，甚至在行文风格上我都尽量朝着金庸靠拢——如果它能够给读者带来一些与众不同的新鲜感，就足够了。 （取材于马伯庸《欧罗巴英雄记•序言》）
6. 对【材料三】中加点的词语，解说不正确的一项是(3分)
A．蠡测：成语“以蠡测海”的略语，用蠡（贝壳做的瓢）来量海，比喻见识短浅，以浅见量度人。
B．泰山北斗：比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人；或在某一领域有影响力和权威性。
C．反其道而行之：指采取同对方相反的办法行事。这里的“其”指的是像金庸那样的武侠小说大师。
D．中学为体，西学为用：“中学”主要指中国传统文化中的儒家学说；“西学”指近代西方的学说。
7. 根据【材料三】，对武侠小说衰落的原因，分析不正确一项是（3分）
A．江湖格局程式化，使读者感到审美上的疲劳。
B．大师水平极高，如泰山北斗，高峰难以逾越。
C．社会信息多元化冲击，武侠文学日益边缘化。
D．后继作家在创作上难以摆脱阴影、推陈出新。
8.请根据以上三个材料概括武侠小说的基本特征。（3分）
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6. （3分）C（其，指的是金庸之后探索武侠小说新路的作家）
7. （3分）D
8.（3分）①武侠小说自身有种种习惯性的通用虚构，不必遵守现实主义原则。（1分）
②武侠小说不仅拥有一定的生活知识，更具有丰富的书本知识。（1分）
③武侠小说有自己的一套约定俗成的规则、传统、风俗、社会体系。（1分）