文学类文本阅读（25分）
聚 宴
符浩勇
下班的时候，阿炳打来电话说，让我到他的城南音像店去一下。
我犹豫了，从我这儿到他的城南音像店几乎绕大半个城，下班这当儿车流人河，我蹬自行车就得大半个小时呢。我说，有什么事就在电话里说吧?
阿炳没有多说什么，只说来一下就知道了。随即，他挂了电话，那口气仿佛有什么不见面就不好说或不能说的。
我了解他的执拗，知道跟他再说也不会有变，只好骑自行车绕道城郊向着城南蹬去。
我和阿炳认识是在朋友的饭局上。席间，他几乎不动声息，比我的话还少。有好事者欺我不胜酒力，企图借势灌醉我，吵嚷之间，他竟横身夺过我的酒杯往他嘴里倒。这让我一下子就记住了他。
那晚，阿炳送我回家，到了我楼下，有个孕妇跪在街边，面前摊着一张白纸，写着歪歪扭扭的字，不用看也能猜出大概内容。我竟发现阿炳搀扶着我时，也不忘掏出五元钱丢在纸上……
没想到，我绕道城郊走，路上行人并不稀疏，一条本 不宽敞的小路被挤得更窄小了。丁字路口处，那堵围墙后破败的院落，是阿炳曾经上班的地方。阿炳告诉过我，他是参加工作三年后听人鼓弄下海去的，却什么也没 捞着。如今好不容易在城南租个小铺面开了一家音像店，赚利很薄，刚能抵上养家糊口。但阿炳乐在其中，按他的话说，别看音像店门脸小，声乐的世界可大着呢。 我和他一来二往混熟后，不时就相邀小聚，大多是到郊外农家菜馆去，要几样应时的小菜。阿炳酒量并不见好，独独喜欢三春椰酒，喝到醉眼曚昽时，便学着电视里 的广告词，戏说你好我也好。由此我常常想起认识他的那个宴席上他为我挡酒，心里便陡增些许敬意。
街边车水马龙，一个老汉沿街乞讨着。记不清多少次 了，我和阿炳走在街边，见到乞丐或残疾人，他总是像准备好了似的，悄然丢下三五元钱。我说，那些都是装出来的。有电视台采访一位在街边乞讨的孕妇，结果她 拔腿就跑，原来大肚子是垫起来的。他听了只是笑笑。我知道他未必相信我的话，或者就不打算相信。有一次，我明知不能说服他，却还是说：“你就图个心安?”他却说：“不是心安不安。只要他们高兴，而且这付出也是我能承受的。”
也许这只是缘起。后来一件窝囊透顶的事，弄得我的心情很不平静，想必阿炳的心情也不会平静。
那是朋友的朋友介绍的朋友的朋友，从贵州大山里赶来，办了一个小型慈善讲座。主讲人林山似乎还没有抖落从远山而来的疲惫，他给我们看了九幅富有感染力的照片——木板钉成的墙壁、渴求的眼神、龟裂的手指等等，诉求贵州远山深谷里教育亟待拯救。他的演说声泪俱下，震撼了在场所有的人。现场募捐时，我掏了600元，阿炳捐了2000元。我知道那是他筹集的进货款。那时，他的音像店几乎没有进账。
事后一个月，阿炳似乎还没有从贵州的大山里走出来。他说，如果可能，真想去贵州支教，哪怕是一个月。于是我设法联系朋友的朋友，可是林山似乎人间蒸发了，倒是打听到那天在场41人捐了16．4万 元。朋友的朋友找到朋友，说是林山的手机关了，他们也只是在一家网站上认识林山的。我特意上了那个网站，网站上有林山贴的很多图片，色括演讲现场见到的那 些照片；还有很多帖子，呼吁社会关注贵州大山里的孩子。林山失踪后，网站上的资料也就停止了更新。种种情况表明：我们受骗了。但阿炳并无失落，他始终相信 他固执的直觉：林山深遂的眼眸里燃烧着诚意……
一年过去，我和阿炳仍会在朋友聚会小酌时相互关 照，但我心里不觉有点生分，害怕他会提起因我的冒失而引致的尴尬结果。渐渐地，我甚至觉得他每一次对我的笑都意味深长。但阿炳像没有发生任何事一样，对捐 助贵州大山的事只字不提。不时，我和他还是相约到郊外农家菜馆去，依旧是点几样应时小菜，酒还是熟识的三春椰酒，却未见他再沉醉过。上周末，阿炳外埠的朋 友来了，我还应邀到城郊农家菜馆去赴宴；今天周四，他打来电话非让我去找他，究竟有什么事不能电话里说呢?
远远的，我听到从阿炳的音像店里飘出来天籁般的旋律，正想呆在街边沐浴一番。不想阿炳从店里出来了，不容我迟疑，催我进屋。
屋里不大的空间，摆了一张扁形饭桌，放着一瓶贵州醇白酒，还有外买的几样小菜，却摆了三个座位。我机警地问：“还有谁?”
只见阿炳抖出一张发皱的都市报，神情有些异样，他说：“还记得吗?那位贵州大山来的林山，他，他没有骗我们，他是在回贵州途中遭遇不测的……好在那个无意伤害他的人发现了那些钱（捐款）的来路……最终那些钱用在山区小学的建设上了……”
那晚，我和阿炳都喝得酩酊烂醉；那晚，我和阿炳畅游在音乐的潮浪里，我只记得阿炳的眼眸里好亮好亮。 （选自《第六届小小说金麻雀奖获奖作品》，有删改）
（1）下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）
A．小说开头写阿炳叫“我”到他的音像店去，却不肯在电话中告诉“我”究竟有什么事，这一方面给读者留下了悬念，一方面也暗示阿炳想要告诉“我”的事情不同寻常。
B．小说第五段将饭局上有些好事者对“我”的态度与初次见面的阿炳对“我”的态度进行对比，委婉地批评了一些人不顾他人健康强行劝酒的不文明餐桌风气。
C．小说第八段写“我”看到“一个老汉沿街乞讨”的场面，触景生情，不觉回忆起“我”与阿炳交往中的一些小事，并为阿炳屡屡不听“我”的提醒和劝告而感到遗憾。
D．“我”冒失地鼓动阿炳把两千元的进货款捐给了林山，林山携善款失踪后，“我”感到特别窝囊，心情很不平静，见到阿炳时感到不自在，怀疑他内心对“我”有所不
满。
E．小说倒数第二段用三个省略号，一方面是为了省略枝节，简明扼要地交代林山失踪的真相；一方面是为了再现阿炳说活的语气，表现他沉痛而又略感欣慰的心情。
（2）小说中的阿炳是一个怎样的人?请结合文本简要分析。（6分）
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（3）小说中的“我”这一人物形象有哪些作用?请简要分析。（6分）
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（4）这篇小说在收入作者的一部小说集时，标题被改为“拯救”，你认为“聚宴”和“拯救”这两个标题哪一个更好?请结合文本简要阐述理由。（8分）
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参考答案 新炬吧考试网(www.xinjuba.com)整理
11.（1）答A给3分，答E给2分，答C给1分，答B、D不得分。（B项“委婉地批评了一些人不顾他人健康强行劝酒的不文明餐桌风气”理解有误；C项“为阿炳屡屡不听‘我’的提醒和劝告而感到遗憾”理解不够准确；D项“‘我’冒失地鼓动阿炳把两千元的进货款捐给了林山”“怀疑他内心对‘我’有所不满”理解有误）
（2）①豪爽仗义。初次见面时，看“我”被人灌酒，尽管自己酒量不行，仍挺身为“我”挡酒。 ②心地善良，坚信人性的善良美好。看到乞讨者总是毫不犹豫地给钱；捐出筹集来的全部进货资金资助贵州山区教育；在林山带着捐款失踪，种种情况表明我们是受骗了的情况下，坚信林山不是骗子。③知足常乐。经营音像店利润微薄，仅够糊口，仍乐在其中。（6分；答出一点给2分，意思对即可）
（3）①“我”作为小说中的叙事者，以切身的见闻和感受来讲述阿炳的故事，增强了小说的真实性和抒情性，更加感人。②“我”作为小说中的线索人物贯穿全篇，“我”应邀去阿炳家一路上的所见所想使现实与回忆巧妙对接，使小说内容多而不乱，结构紧凑。③“我”侧面烘托了阿炳的形象。“我”与阿炳对待乞讨者的不同态度形成鲜明对比，有力反衬出阿炳的可贵品质。④“我”的形象丰富了小说的内涵。“我”有心行善但又总担心上当受骗，这种犹疑的心理代表了社会中很多人的真实心态，增强了小说的现实意义；“我”的转变表达了要相信善良的主题。（6分；答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可）
（4）示例一：“聚宴”更好。理由：①“聚宴”是小说的情节框架,其他相关事件有机融入其中,使作品收放自如,结构严谨。小说以阿炳打电话邀“我”去他的音像店参加“三人”聚宴为框架,将“我”在赴宴路上的所见所想所感巧妙自然地融入其中。②“聚宴”是小说的主要内容。小说多次写到“聚宴”的情景，“我”与阿炳是在宴席上相识的，后来又常相邀小聚农家菜馆，林山失踪的真相也是在阿炳家的餐桌上揭晓的。③“聚宴”朴素含蓄，看似平淡客观，既不揭示主题又不渲染情感，但却给人留下更多品味琢磨的空间。
示例二：“拯救”更好。理由：①“拯救”概括了小说的核心情节。核心情节是林山为拯救贵州偏远落后山区教育辛劳奔走，“我”和阿炳在他感召下为拯救山区教育而捐出善款，因此“拯救”二字是精当的概括。②“拯救”体现了小说的主题。小说通过描写阿炳、林山的行为，以及“我”由怀疑到相信人性的真诚这一转变，肯定了献出爱心拯救他人的精神。③“拯救”虚实兼备，言简义丰。“拯救”具有双重含义，既指阿炳、林山和“我”救助他人的行为，也指“我”灵魂上获得的救赎。④“拯救”突出了阿炳乐于助人的品质。
（8分；“观点”2分，“理由”答出一点给3分，答出任意两点、意思对即可）