阅读下面两段文言文，完成25—30题。（12分）
【甲】既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之 域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉⑥乎？ （节选自顾炎武《与友人书》）
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。
25．选出句中加点的词意思相同的一组是（ ）（2分）
A．既加冠 若既不出户 B．故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤
C．俯身倾耳以请 夫以孔子之圣， D．益慕圣贤之道 曾益其所不能
26．结合文意，找出下列句中解释错误的一项（ ）（2分）
A．或遇其叱咄 或：有时 B．不幸而在穷僻之域 域：地方，区域
C．又患无硕师名人与游 游：游玩 D．若既不出户 户：门
27．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问
（2）人之为学，不日进则日退。
28．用“/”给下面句子断句，断两处。（2分）
夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉乎？
29．甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ （2分）
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25．B
26．C
27．（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。
（2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。
28．夫以孔子之圣∕犹须好学∕今人可不勉乎？
29．共同之处：①要勤勉好学，②做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）
不同之处：甲文①从为学之难的角度说勤勉，②也谈了尊师之道；乙文①谈“为学”不进则退的道理，②要认真钻研独立思考，③要出门学习生活（或开阔眼界）
另一套题
11．下列加点的词语解释不正确的一项是（ ）（2分）
A．以是人多以书假余（假：假如） B．不幸而在穷僻之域（域：地方区域等）
C．又患无硕师名人与游（患：担心） D．若既不出户（户：门）
12．下列各组语句中加点的“以”字，意思与其它三项不相同的一项是（ ）（2分）
A．不敢出一言以复 B．夫以孔子之圣
C．俯身倾耳以请 D．以光先帝遗德
13.下列对甲乙两段选文内容理解不正确的一项是（ ）（2分）
A. 甲文从幼时抄书之辛、成年叩问之难两个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难。
B. 甲文从为学之难的角度说勤勉，也谈了尊师之道；而乙文谈了“为学”不进则退的道理。
C. 甲乙两段文字都强调要勤勉好学,做学问要与人研讨交流。
D. 甲乙两段文字都强调学习要认真钻研独立思考，要开阔眼界。
14．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）
①门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
②人之为学，不日进则日退。
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11.A（假：借）
12.B（B项“以”为“凭”，其余各项均为“来，用来”）
13.D（甲文未强调学习要认真钻研独立思考，要开阔眼界。）
14．①门人弟子挤满他的房间，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。
（“填”“辞”“色”各1分）
②一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。
（“为学”“日”“退” 各1分）